?

Log in

No account? Create an account

July 11th, 2018

Владимир

Владимир

Парша Мас'эй
Говорит нам о том, что человек убивший другого человека по халатности, должен убежать в один из городов убежищ, коих было 6, а потом ещё 42, всего 48
Какое это имеет отношение к нам сегодня?
Понятно что убить тело- это ужасно, но говорят нам мудрецы, что убить душу это ещё хуже.
А что может быть ещё хуже?
Это убить по халатности душу близкого человека.
Например своего ребёнка.
Ещё хуже?
Самый близкий человек к самому себе это я сам.
Халатное отношение к своей душе чревато.
А из-за…
Читать далее: http://meirbruk.net/ru/component/content/article/92-case-histories/3617-parsha-masei

Posted by Владимир Тимофиев on 11 июл 2018, 08:30

Мои твиты

Tags:

Ребе Зуси надо было вернуть долг к утру, а денег не было. Ученики заволновались, откуда добыть денег, а ребе был спокоен. Он взял лист бумаги и написал двадцать пять способов, которыми могут прийти деньги. И на отдельной записке написал ещё двадцать шестой.
Read more...Collapse )

Владимир

Владимир

Мы находимся в 10 главе 11
отрывке. Здесь говорится так:
Разве укусит змея, не
прошипев? Нет у человека с
языком преимущества (перед
нею).
Буквально не получится понять этот
перевод. Если бы из поколения в
поколение не передавали Мудрецы
устную Тору, то было бы вообще
непонятно, что он имеет в виду. Но
слава Богу, не прерываясь,
передавали мудрецы объяснение
сложных мест из Письменной Торы.
И здесь говорится так: Даже змея
перед тем, как укусить, сообщает об
этом. Если кто-то замыслил зло на
другого, то об этом чаще всего
известно кому-то из окружающих
людей.
Если человек знает, что кто-то
собирается сделать какую-то
неправильную вещь: украсть,
сделать что-то плохое, он обязан
сказать «не делай этого». Или
наоборот, он знает, что какого-то
человека хотят обмануть - он должен
его предупредить и спасти. Если он
не попытался остановить или не
предупредил того, против которого
задумали зло, то он становится как
будто соучастником преступления.
В Торе есть такой запрет:
Перед слепым не делай
препятствие.
То есть, видя, что человек слепой,
нельзя делать перед ним
препятствие, специально его
подставлять.
Есть заповедь из Торы: «Увещевай
ближнего своего» . Есть заповедь из
Торы: «Не делай препятствие
перед слепым». То есть, если ты
знаешь, что человек идет упасть, то
это называется «делать перед слепым
препятствие».
Вот один человек подходит,
например, к другому человеку, и
начинает его злить, зная, что он
может на него сейчас разгневаться.
Это значит, что он перед слепым
делает препятствие. Первый человек
знает, что второй сейчас попадет в
яму и делает так, чтобы он в нее
упал.
Если один человек знает, что
второго должны подставить, то
первый человек в этой ситуации не
слепой, он видит эту ситуацию, а
второй не видит. И первый мог бы
второго предупредить, но не
предупредил, значит, первый
человек нарушает запрет и "перед
слепым делает препятствие". (автор текста: Ицхак Пинтосевич)

Posted by Владимир Тимофиев on 11 июл 2018, 13:35