?

Log in

No account? Create an account

April 20th, 2018

Кдошим.
И говорил Б-г Моше: так скажи всему обществу сынов Израиля:
"Будьте святы, ибо свят Я Хашем Элокейхем.
Бойтесь матери своей и отца своего и субботы Мои соблюдайте- Я Хашем Э-ем." (19:1-3)
Первая фраза должна потрясти любого кто её прочтёт и вдумается.
Б-г, обращаясь ко всему народу говорит: вы можете быть святыми подобно Мне.
И в моем проявлении как Хашем, и как Элоким.
Извините, где я и где В-ний?
Но Он-то не шутит.
И тогда несколько вопросов?
Что такое святость?
Почему первые примеры святости выражаются в этих заповедях?Read more...Collapse )

Мои твиты

Tags:

Парша Кдошим 3

В недельной главе очень много заповедей "между человеком и человеком"
Я просто хочу напомнить людям, что важно добавить к этим заповедям ещё одно измерение, а именно такое же отношение к самому себе.
Например заповедь "и перед слепым не клади препятствия..."
В оригинале: "не давай препятствия"
Мы знаем, что речь идёт о людях морально, духовно, эмоционально слепых. То есть, не пользуйся слабостью человека, давая им советы или информацию на которой они споткнуться. Добавьте: и не делай это самому себе.
Например нужно идти спать, а ты говоришь себе, дай-ка я взгляну в файсбук на 2 минуты. Если ты знаешь за собой, что это будет полчаса-час, это то случай.Read more...Collapse )
Малхут- качество получаемое в результате интеграции
-Разница между человеком, который читает что-то красивое по бумажке, и человеком который прочувствовал содержание этого текста.
Человека который учит Тору, но не интегрируют её, мудрецы называют книжным шкафом.
А если он ее ещё и преподаёт...

-Девушки ( в основном к вам): не только знать что вы красивые, но и чувствовать это. Когда мы это чувствуем, мы ведём себя таким образом, во всём

-Когда мы скорбим, мы скорбим как один организм. Мы скорбим потому что мы чувствуем, в мире Правды так не должно быть.

- Интеграция Торы и торонического образа жизни-это интеграция правды.
-Делится красотой
-Быть открытым к красоте и правдивостиRead more...Collapse )