?

Log in

No account? Create an account

April 18th, 2018

Дежурный анекдот

Зельда просит раввина развести ее с мужем-коммивояжером, который ей изменяет.
— Но у вас же трое детей, — пытается переубедить ее раввин.
— Дети? — переспрашивает она. — При его постоянных разъездах я не уверена, что это его дети!
История эта - об одном раве, у которого не было детей.

И вот на старости лет у раввина родился сын. Весть эту он воспринял с радостью и считал ее знамением небес, которое подтверждало, что выбранный им путь не останется без продолжателя. Днем и ночью раввин следил за тем, чтобы даже тень несчастья не коснулась его сына.

Подрастающий мальчик проявлял большие способности в учении. Он сидел на высоком стуле в мансарде и учил книги, которые лежали перед ним, как это принято у богатых людей. Время от времени он отрывал глаза от священных книг, и через окно его взгляд отправлялся в путешествия по полям, по желто-зеленой листве. В такие минуты его душа устремлялась за взглядом и, как птица, парила в свободном пространстве.

В эти мгновения мальчик чувствовал, что его влечет какой-то поющий голос и был очень счастлив. Но потом он снова вспоминал о книгах и заставлял глаза опускаться на страницу и, поддерживая голову двумя руками, старался не допускать ошибок. Однако все чаще и чаще страстное желание охватывало его, и его душа, увлекаемая песней, улетала все дальше и дальше. Она, как птица, откликалась на песнь своей подруги. В такие минуты от мальчика исходило сияние. Оно озаряло комнату и наполняло радостью все, что было вокруг него. А когда он снова обращался к книгам, то чувствовал себя так, как будто его заставили слушать покойника.Read more...Collapse )

Мои твиты

Tags:

В недельный голове Ахарей Мот говорится о службе которую вёл в Йом Кипур первосвященник в Храме.
И наверно самый известный эпизод этой службы: это два одинаковых козла о которых бросали жребий, и один приносился в жертву Творцу, а второй отправлялся к Азазелю ( сатану) в пустыню.
Сразу возникает несколько вопросов:
во-первых мы приносим жертвы и только Творцу.
Во вторых: что это, взятка прокурору во время суда?
В-третьих, зачем ему козёл?
Он же духовная сила,и понятно, что никакие козлы ему не нужны.
Рав Милевский указывает на два процесса, которые происходят в Йом Кипур: Капора и Тахара.
Капора переводится как покрытие,
Тахара- чистота.

Пишет Рав Алшех:Read more...Collapse )

Недельная глава 4.3

МАССАЖ "в четыре руки" В ОМСКЕ - поистине королевский подарок всему телу!

* * *
Недельная глава будет короткой, потому что вслед за всей страной подхватила загадочный “вирус , который атакует вас внезапно из-за угла и посылает в нокаут на улице, в автобусе, посреди рабочего дня  так, что вы на четвереньках добираетесь до порога родимой хаты.

Рухнув в кровать, пропустила все вернисажи и показы, так что неделя нонче, извините, неурожайная. “Лечилась” зверским способом: в течение часа посоветовали съесть два лимона. Съела. Не знаю что, но — помогло.

Только к 8 марта собралась в кучку и сходила поднять бокал шампанского в честь отвоеванных нами прав на вернисаже в уже знакомой тель-авивцам TLV Altmans Gallery: выставке графических работ и керамики Пабло Пикассо «The Mistery of Picasso» («Мистерия Пикассо»). 

Фото ‎Real Tel-Avivian    Тельавивка תלאביבית‎.





Read more...Collapse )
Должность первосвященника занимают невежи

Коэн Гадоль был центральной фигурой храмовой службы в Йом—Кипур. Первосвященник был воплощением абсолютной святости человека. Ему было запрещено приходить в соприкосновение с ритуальной нечистотой умершего, даже если речь шла о его ближайших родственниках. Ему нельзя было в жёны вдову, что было разрешено простому коэну. Коэн Гадоль был единственным, кто имел право входить в Святую Святых, самое святое место на земле, место, куда было запрещено входить простым смертным. И самому Первосвященнику было запрещено заходить в Святую Святых в любой день, кроме Йом—Кипура — самого святого дня года. Таким образом, момент, когда Коэн Гадоль входил в Святую Святых, был моментом единства между святостью человека, святостью места и святостью времени.

С этим войдёт Аарон в Святая Святых… (Ваикра 16:3)

Таков идеал, но реальность была весьма далека от идеала. Вот, что говорится в Мишне (Йома 1:3, 5, 6)

Мишна 3Read more...Collapse )
Ход- реализация.
Архетипом этой сфиры (ход) является Аарон ХаКоэн.
" И сделай одежду для них для уважения ( кавод) и красоты" говорит Тора
Одежда-это так же и мидот (качество характера)
Кавод и Теферет-это духовные уровни
Как мы помним, Аарон мирил людей ,тем что показал им их настоящую красоту, и их высшее Я
Работа этого дня, в том числе:
найдите Аарона в себе.
Раскройте эту красоту в себя ( для себя), для других.
Раскройте красоту в других людях.
Сфокусируйтесь на том чтобы раскрыть красоту творения, почувствуйте присутствие Творца через эту красоту.
Как красота и правдивость торы раскрывается через вас?
Если ваша Ейцер ХаРа говорит: никак, не верти ей.
Read more...Collapse )