?

Log in

No account? Create an account

January 18th, 2018

Мои твиты

Tags:

Владимир

Владимир

Закон vs мораль, или кое-что о справедливом бунте
* * *

С самого начала книги «Шемот» мы видим ряд событий, на первый взгляд, странных.

Сначала фараон — законный правитель Египта — отдает приказ двум еврейским повитухам, который те не выполняют. Всевышний награждает их за это основанием династий.

Затем Моисей заранее планирует и осуществляет убийство человека, но его не наказывают, а скорее поощряют. После этого, казалось бы, преступления он оказывается в доме хорошего человека, женится на его дочери и живет вполне обеспеченно и счастливо. Мало того, это убийство, скорее всего, способствовало избранию Моисея Всевышним на роль лидера своего народа.

Затем пророк, уже во главе евреев, просит фараона отпустить свой народ на три дня в пустыню для принесения жертвоприношений. Когда же легитимный правитель Египта предполагает, что это лишь уловка, а евреи на самом деле хотят уйти из его страны, избежав тяжелой работы, и отказывается их отпустить, то на египтян обрушиваются многочисленные беды и несчастья.

И, наконец, уже в главе Бешалах, когда фараон убеждается, что обманут своими подданными, хочет их догнать и данной ему законом властью вернуть себе обратно своих рабов, то вместе с войском тонет в Красном море. Подробнее здесь: http://teplo-faq.net/tvorchestvo/350-religiya/17881-zakon-vs-moral-ili-koe-chto-o-spravedlivom-bunte-

Posted by Владимир Тимофиев on 18 янв 2018, 13:01

Традиционная ментальность — «не упасть лицом в грязь» — никогда не позволяет услышать добрый совет.

После того, как Б-г послал семь казней на Мицраим, слуги фараона, наконец, сказали ему:

«И сказали рабы Паро ему: доколе будет этот для нас помехой? Отпусти этих людей, и пусть они послужат Господу Богу своему; неужели ты еще не знаешь, что гибнет Египет?» (Шмот 10:7).




Жизненный урокRead more...Collapse )